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Derechos Reservados
© Mauricio Martinez R..
PROYECTO GAGAKU
Universidad de Stanford

TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Dos: Elementos y Patrones


15. Los trajes del Noh: símbolos de revelación


15-4. Elementos del vestuario

15-4-1. Trajes exteriores

Karaori (tejido chino). Un traje de manga corta (kosode) de exuberante brocado, tejido en un estilo chino, o de complejidad intrincada. Este karaori brillante es representativo de los trajes del Noh. Los trajes cuyos colores incluyen el rojo (llamados iro-ori) se usan para personajes de mujeres jóvenes, y aquellas sin rojo (iro-nashi), para personajes de mediana edad o ancianos.

Nuihaku (bordado, hoja). Un traje de manga pequeña con apliques de oro o plata y bordado sobre una base de tejido satinado. El efecto de estos trajes brillantes y hermosos es superado solo por la belleza de los karaori. El nuihaku a menudo se usa en el estilo koshimaki, cubierto en la cintura. Se utiliza tanto para papeles masculinos y femeninos.

Atsuita (tablero grueso). Un traje de mangas pequeñas de material grueso similar al karaori pero con patrones geométricos. Se puede usar como debajo o encima, principalmente para personajes masculinos.

Chôken (seda larga). Un traje traslúcido de manga ancha sin forro que se usa para danzar. El fondo de color blanco, morado, escarlata, verde pálido o azul pálido puede tener un patrón de hilo dorado entretejido. Los lados del corpiño no están cosidos y en cada lado del frente hay una larga trenza de bermellón atada en un lazo sobre el pecho. El chôken se usa principalmente para personajes femeninos pero a veces se emplea en lugar del happi por jóvenes nobles en las obras Noh de guerreros. Puede o no tener rojo en él.

Mai-ginu (traje de danza). Este es casi igual al chôken, pero el frente y la parte posterior del corpiño están cosidos a los lados y no hay cordón de amarre.

Kari-ginu (traje de caza). Un traje con cuello redondo y puños enroscados. La pieza kari-ginu sin forro, similar al chôken, es usada por dioses y nobles de la corte. El kari-ginu forrado es de brocado dorado con patrones y se usa para dioses, tengu, demonios y otros espíritus.

Nôshi (traje directo). Similar al traje de caza sin forro, se usa para emperadores y nobles.

Happi (recibiendo la ley). Un traje de manga ancha de la misma tela que la capa de caza kari-ginu. Sin forro, se usa para los nobles del clan Taira con la manga derecha caída, enrollada e insertada verticalmente en la espalda (kataguni). Con forro, se usa para guerreros Minamoto o para demonios. En ambos casos los guerreros suplican a un monje viajero que recite los sutras para que los ilumine.

Sobatsugi (lit. a continuación). Un happi sin mangas. Utilizado para guerreros de bajo rango, asistentes o personajes chinos.

Suô (cubierta lisa). La vestimenta cotidiana de una persona común en el Japón medieval. El traje de cáñamo de manga ancha con diseños teñidos con plantilla se puede usar con pantalones que hagan juego o con ôkuchi.

Hitatare (cubierta directa). Vestido común de manga ancha de un guerrero que consiste en un traje acorde y pantalones como el suô. Los ôkuchi a veces se usan debajo de los pantalones para darles forma, y a veces el traje se usa sin los pantalones, con ôkuchi (llamados kake-hitatare). Hecho de lino rígido o seda, siempre está forrado.

Mizu-goromo (traje de agua). Un traje corto de manga ancha y seda muy delgada. Es clasificado por tejido y patrón como tejido plano, rayado y tejido de gasa. Los colores posibles son blanco, marrón y morado. El actor waki usa con frecuencia un mizu-goromo marrón de tejido liso como sacerdote viajero, el tejido de gasa para personajes femeninos y el rayado para personajes masculinos.


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