En Progreso

INICIO    MÚSICA    DANZA    TEATRO    OKINAWA    AINU    PATRIMONIO    PERSONALIDADES    

Derechos Reservados  © Mauricio Martinez R..

TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Dos: Elementos y Patrones


9. El Escenario de Noh, espacio simbólico


9.3. La Importancia del Puente



La mayoría de escenarios Noh en la actualidad tienen un puente que se une al escenario en forma diagonal por el lado derecho, en lo que es llamado migi-gamae, pero en el pasado habían escenarios con puentes que se unían por la izquierda (hidari-gamae) o en el centro desde atrás (ushiro-gamae). El ushiro-gamae en particular era usado para escenarios construidos temporalmente para una serie pública larga de presentaciones para recoger fondos conocida como kanjin (abono) Noh (Fig. 32). El público se sentaba hasta cerca de 300 grados alrededor del escenario, en una especie de teatro circular (Fig. 33). Esta configuración debe haber elevado la sensación de que los personajes provenían de otro mundo y permitía una fuerte impresión de un sentimiento de unidad entre el escenario y la audiencia.
















32. Noh de Abono. Grabado de una función de Noh para recoger fondos llevada a cabo en las riveras del río Kamo en 1465. (tomado del Man'yôshû Senshûraku). El escenario está abierto po los cuatro lados y el puente se une a este por la parte central trasera. Hay escenarios laterales (waki za) a la derecha e izquierda, el waki, el percusionista de tambor de hombro y el del tambor de costado al lado izquierdo del escenario, y el coro, el flautista y el intérprete del tambor de baquetas al lado derecho.



Existe también un escenario con dos puentes (ryô-gamae) y dos camerinos en un santuario en la aldea de Kurokawa, en la zona nevada de la prefectura de Yamagata. Cada febrero, como parte del festival de Nuevo Año lunar, dos grupos de aldeanos interpretan Noh simultáneamente durante toda la noche en dos grandes casas de campo y luego al amanecer regresan en procesión al santuario, en donde interpretan Okina y un número de piezas de Noh y Kyôgen alternando, un grupo entra y sale por el puente izquierdo y el otro por el derecho. Esto a sido identificado como un vestigio del puente en forma de V que era usado por las compañías Hon-za y Shin-za de Dengaku Noh durante la era Jôwa (1345-49).























33. Noh de Abono. Planos del escenario y los lugares para el público en una función que incluía Okina en el tercer día del Año Nuevo. (tomado del Gunshoruijû). El puente une la parte trasera del escenario con el camerino. El waki, flautista y percusionistas de los tambores de hombro y de costado están en el escenario izquierdo, el otro percusionista y el coro, en el derecho.

Géneros