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Derechos Reservados  © Mauricio Martinez R..

LOS DIOSES VIENEN A DANZAR: UN ESTUDIO DE LA DANZA RITUAL JAPONESA HAYACHINE KAGURA

Por Irit Averbuch

1995



LA PUESTA EN ESCENA DE HAYACHINE KAGURA


Vestuario


Kuji: Los anillos de poder


El anillo especial de papel llamado kuji es uno de los equipos mágicos más explícitos de los bailarines de yamabushi kagura. El anillo kuji está hecho de papel blanco, cuidadosamente cortado en nueve finos flecos y enroscado en un anillo que se lleva en ambos dedos del corazón. Se utiliza para realizar el mencionado encantamiento del kuji, las nueve sílabas / nueve signos de poder, uno de los sellos distintivos de la práctica ritual y mágica de los yamabushi.


Originarios de la tradición Onmyōdo, los nueve signos de poder se utilizan en el ritual yamabushi para disipar espíritus malignos y demonios y para purificar a una persona o un espacio. Escritas en caracteres chinos, las nueve sílabas «rin-pyō-tō-sha-kai-jin-retsu-zai-zen» forman una frase que puede traducirse como «los que se enfrentan al [ejército] enemigo y los combatientes están todos alineados delante», o «todas nuestras tropas y combatientes están alineados delante de nosotros, para protegernos contra los ejércitos del mal». Los yamabushi realizan el encantamiento kuji entonando los mantras apropiados y formando, uno a uno, los diferentes mudras de las nueve sílabas. A continuación, forman el mudra especial de la espada con ambas manos y, con la mano izquierda en la cadera, dibujan en el aire un patrón de red entrelazada con la derecha. Este consiste en una barra horizontal dibujada desde arriba a la izquierda hasta arriba a la derecha, una vertical de arriba a abajo, otra horizontal inferior, y una barra vertical a la derecha, hasta la novena barra horizontal inferior, en ese orden. Esta red mágica forma un escudo impenetrable contra todos los espíritus malignos.


Como kitō kagura de los yamabushi, Hayachine Kagura utiliza el encanto del kuji de diversas formas estilizadas, algunas de las cuales se comentarán más adelante. Una de estas formas es como parte del traje, como un anillo que porta poderes mágicos especiales. Le asigno aquí una categoría aparte debido a su carácter único.


Al igual que los diversos gohei, los nuevos anillos kuji se cortan y preparan antes de cada actuación. Blancos como la nieve y visibles en las manos de los bailarines, son un recordatorio visual constante del poder en acción. Como amuleto mágico del mudra y la palabra, transformado en un objeto físico tangible, el anillo kuji es una de las ingeniosas formas en que los yamabushi han convertido sus prácticas mágicas en una representación escénica sin perder su eficacia. Llevado en los dedos, el amuleto kuji se activa continuamente, incluso mientras el bailarín manipula otros accesorios en sus manos. A la vista del público, sirve como prueba y garantía de la presencia y actividad constantes de poderes mágicos purificadores y protectores en el escenario.


Antiguamente, todos los miembros del Kagura solían llevar el kuji durante la actuación, y no se les permitía subir al escenario sin él. Hoy, sin embargo, el anillo sólo lo llevan ciertas deidades, especialmente las de carácter feroz (en Yama no kami mai y otros aramai). Se trata con reverencia y cuidado, ya que se considera un mal presagio si un anillo kuji se cae durante la danza. Fabricado de forma similar al típico gohei shintoísta, se trata con las mismas reglas de los tabúes de pureza shintoístas. Como Kagura de yamabushi, el Kagura de la escuela Dake manifiesta a menudo una tendencia ecléctica típica del Shugendō; no es raro encontrarse en el escenario con una deidad shintoísta que lleva el amuleto taoísta del kuji mientras ejecuta mudras budistas.

Videos:

1. "Gokoku no Mai" (Danza de los Cinco Granos)

2. "Yama no Kami Mai" (Danza del Dios de la Montana)

3. "Sanbasō"

4. "Torimai" (Danza del Gallo)