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Personalidades
ZEAMI (1363-1443)
Sobre el Arte del Teatro Noh - Los Principales Tratados de Zeami
de la versión en inglés de J. Thomas Rimer y Yamazaki Masakazu
Notas sobre los nueve niveles (Kyūi)
El Orden de Estudio de los Nueve Niveles
Se suele decir que hay que estudiar primero los tres niveles intermedios, después los tres superiores y finalmente los tres inferiores.
Como comienzo del aprendizaje del arte del Noh, los diversos aspectos de las Dos Artes deben ser practicados a fondo, a fin de alcanzar el nivel de la Belleza Temprana. Cuando este nivel se ha dominado completamente a través del estudio, y cuando el actor ha desarrollado a su vez la belleza que ha obtenido desde el principio de su entrenamiento, ya se encuentra en el reino de la Amplia Maestría. En esta etapa, se estudian a fondo todos los tipos de papeles, y el actor amplía su arte en todas las direcciones sin dejar de mantener la Vía Verdadera [de las Dos Artes Básicas], de modo que todo llega a fructificar en el nivel de la Flor Verdadera. Por lo tanto, puede decirse que este nivel sirve de punto de inflexión en el que el actor amplía su dominio a los Tres Tipos de Personajes. Este nivel es también la encrucijada crucial en la que el actor alcanza la Flor de la Fluidez Perfecta, y su iluminación respecto al Camino de su arte puede manifestarse en su apariencia. En este nivel, el actor puede mirar por debajo de él los niveles de maestría que había alcanzado anteriormente; ahora ocupa una posición de Realización Suprema, una capacidad que representa la Flor de la Tranquilidad.
Luego, por encima de este nivel, el actor alcanza el incomparable arte de la Gracia, y sus actuaciones pueden manifestar esa belleza que supera la diferencia entre lo adornado y lo no adornado; tal es el nivel llamado la Flor de la Profundidad. Luego, aún por encima de esto, existe ese nivel que ninguna palabra puede describir, donde los trabajos del espíritu y su manifestación en la actuación ya no pueden ser divididos: tal es el Arte de la Flor de Encanto Incomparable, que representa los alcances más altos de nuestro arte.
En general, el punto de partida de los tres niveles superiores de nuestro arte se encuentra en el Arte de la Amplia Maestría. Este nivel proporciona la base para todas las habilidades del Noh y sirve como medio para nutrir la semilla de toda Flor artística, ya sea de escala amplia o delicada. Este nivel representa la encrucijada a partir de la cual estas habilidades amplias y delicadas pueden desarrollarse o marchitarse. Aquellos que crezcan hasta conseguir la verdadera Flor alcanzarán el nivel del Arte de la Verdadera Flor. Los que no puedan alcanzarlo se hundirán en los tres niveles inferiores.
Los tres niveles inferiores representan las rápidas corrientes del arte teatral; pueden separarse del resto y no constituyen un elemento importante de nuestra formación. En ocasiones, cuando el actor ha adquirido los tres niveles intermedios y ha pasado a dominar también los tres superiores, y ha alcanzado el nivel de la Fluidez Perfecta y la Flor de Encanto Incomparable, puede entonces invertirse y, a veces, para su propia diversión, seleccionar la manera de los tres niveles inferiores; y si actúa en estos tres niveles de habilidad, se encontrará algo suave y accesible en su actuación. Sin embargo, desde el principio ha habido artistas de gran habilidad que, aunque han dominado los tres niveles superiores de la Flor, han declinado descender para hacer uso de los tres niveles inferiores en sus propias actuaciones. Su elección podría compararse con la vieja expresión "un elefante no se entretiene recorriendo el camino de un conejo". No conozco a nadie más que a mi difunto padre Kan'ami que fuera capaz de actuar en todos los estilos, desde el alto hasta el bajo. Aparte de él, entre todos los jefes de las distintas compañías, hubo muchos que estudiaron para alcanzar el nivel de la Amplia Maestría, pero no fueron capaces de ascender al nivel de la Verdadera Flor, por lo que se hundieron en los tres niveles más bajos de habilidad, con lo que nunca llegaron a ganarse una reputación en la capital. De hecho, incluso hoy en día hay quienes comienzan su estudio en los tres niveles inferiores para lograr su arte. Esta no es la forma adecuada de proceder. Por ello, muchos actores nunca pueden acceder a los nueve niveles.
Se puede decir, por tanto, que como medio para entrar en los tres niveles inferiores, existen tres posibilidades. En el caso del actor superior que comienza aprendiendo su arte en los niveles medios, luego pasa a los niveles superiores y finalmente desciende a los niveles inferiores, dará una actuación superior utilizando también las técnicas de los tres niveles inferiores. Un actor que comienza en el nivel de Amplia Maestría en el nivel medio y luego desciende a los niveles inferiores, sólo puede exhibir la fuerza artística adecuada al Arte de la Fuerza y la Delicadeza, o de la Fuerza y la Crudeza. Además, de aquellos que intentan vanamente comenzar en los tres niveles inferiores, apenas puede decirse que hayan entrado en los nueve niveles de alguna manera, ya que su arte no sigue el camino adecuado y ni siquiera puede decirse que tenga un nombre. Tales hombres, aunque anhelen el arte de los tres niveles inferiores, no pueden ni siquiera alcanzar las habilidades apropiadas para ellos. Es impensable que tales actores puedan siquiera alcanzar los tres niveles medios.
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