En Progreso
DENGAKU NOH
por Yoshinobu INOURA ©
Historia
1. Formación y Establecimiento: Honza, Shinza, Actores Célebres
Dengaku, con su tendencia conservadora y local, fue más lento en su desarrollo desde una forma de teatro antiguo hasta el teatro medieval de lo que lo fue Sarugaku, urbano y progresivo. La gran presentación de Dengaku en 1096 causó gran furor entre los cortesanos, hasta el punto que estimuló a Oe no Masafusa, quien tenía el titulo de doctor en literatura, a escribir el Recuento del Dengaku en Kyoto (Rakuyo Dengaku Ki). Pero el Dengaku se negó a cultivar su cualidad dramática. Hay un registro de un grupo de 15 personas que dieron una presentación de calidad con diálogos humorísticos en 1270. Imitando al Sarugaku Noh, el Dengaku comenzó entonces a hacer énfasis en el enriquecimiento del elementos del teatro medieval, lo que logró poco tiempo después.
El medio siglo comenzando con el año 1300 fue el período de establecimiento. El Entairyaku, o diario de Toin Kinkata (1291-1360), el canciller (dajo daijin), con fecha del tercer mes de 1311, registra que el ex-emperador vio Dengaku y que en esos años tipos de entretenimiento como este tenían una alarmante popularidad en muchos lugares. Su extraordinaria fama incluso condujo al habito de llamar con la expresión "enfermedad Dengaku" a la epidemia que comenzó poco tiempo después.
Hojo Takatoki, quien llegó a ser regente (shikken) del bakufu (gobierno militar) Kamakura en 1316, fue un patrocinador fanático y conocedor de Dengaku Noh en los últimos 17 años de su vida. Él no estaba satisfecho con el arte de los intérpretes de Dengaku de Kamakura por tanto trajo a los intérpretes de las compañías Honza y Shinza desde Kyoto. En el Taiheiki, una crónica de guerra, hay un recuento de cómo artistas profesionales interpretaban Dengaku Noh en el Santuario Sanno en Hie y del gran espectáculo del Dengaku Noh hecho en los bancos del río Kamogawa de Shijo en Kyoto frente a un público de varios miles con el fin de solicitar contribuciones. Esta enorme popularidad muestra que Dengaku Noh se había desarrollado hasta un tipo de arte muy organizado.
La popularidad se debió también a las actividades de artistas talentosos quienes lo establecieron y le dieron refinamiento. Doren y Koren, pertenecientes a la compañía Honza, son mencionados en el Sarugaku Dangi de Zeami, y aunque un poco inferior a ellos, estaban también Hana Yasha y Fuji Yasha, quienes pertenecían a la compañía Shinza. Itchu de Honza, a quien Kan'ami (padre de Zeami) respetaba como un artista ortodoxo, había estudiado con Doren y otros y fue un maestro que fue activo inmediatamente después que Doren y ejerció gran influencia en el primer período de Nohgaku. Un buen relato del estado real de Dengaku Noh hacia el final de este período se encuentra en el registro del Santuario Kasuga del año 1349 ya comentado.
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