Chin Bushi~ Juntaré pétalos de la flor del cerezo que flotan dispersos sobre el río primaveral de la montaña. Shirashi Haika Bushi~ Juntaré los pétalos de la flor del cerezo que flotan sobre el río Shirashi Haika y haré una guirnalda para colocarla alrededor del cuello de mi amado. La guirnalda enhebrada con hilo rojo es para mi amado, la enhebrada con hilo blanco es para ustedes, niños; recíbanla.
La bailarina aparece desde el fondo izquierdo del escenario con kimono de bingata y con una guirnalda nuchibana roja y blanca sobre los hombros.
En la parte de la sección Chin Bushi en donde se recogen las flores del cerezo se usa dakite, expresión semejante a un abrazo. En Shirashi Haika Bushi de estilo original, se lleva la guirnalda en ambas manos bailando ligeramente y luego se tira en la sección shirachu nuchibanaya yuiri warabi. La simpática imagen de la mujer con el corazón palpitante que lleva la guirnalda ofrece una impresión vivificante.
En las danzas femeninas hay bailes que centran todo el sentimiento en las manos, y en otros, el tema de la danza está expresado por medio del uso de accesorios. En Mutu Nuchibana la guirnalda roja y blanca manifiesta un sentimiento puro y aumenta el poder de imaginación del espectador.
Originalmente el nombre de este baile era Nuchibana. En la era Meiji (1868-1912), Seigi Tamagusuku creó un baile nuevo utilizando textos de Takitun Bushi y de Shirashi Haika Bushi. Por haber alcanzado mucho éxito, la versión popular se conoce como Nuchibana y la clásica lleva por título Mutu Nuchibana.
