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© Mauricio Martinez R..
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TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Uno: Principios y Perspectivas


8. Kyôgen, los Comienzos de la Comedia Japonesa


8.2. Tipos de Personajes y de Obras


8.2.2. Tarô Kaja Kyôgen



Tarô Kaja es el prototipo de héroe en Kyôgen, el sirviente de un señor feudal o de un personaje similar; él es de una naturaleza muy parecida a la del Arlequín en la Comedia del Arte. Tarô es el nombre de un hombre común que es primogénito, y Kaja (persona coronada) quiere decir que Tarô ya ha pasado por la ceremonia de adultez, en la cual los patrones les obsequian un tipo de corona, le dan un nombre y lo declaran adulto. Esto conecta al patrón y al sirviente en una relación casi tan intima como la de padre e hijo. Este primer sirviente, con frecuencia está aliado con un segundo y a veces con un tercer sirviente (llamados Jirô Kaja y Saburo Kaja), critican al patrón libremente, le sonsacan el sake, el azúcar o las nueces, y se las ingenian para huir del trabajo duro. A su turno son reprendidos, amenazados y perseguidos hasta fuera del escenario por el enojado patrón al final de la obra.


Al igual que los personajes cómicos en las películas pueden hacernos reír y llorar con su insensatez cuando pensamos en experiencias similares propias, así también Tarô Kaja, con su espíritu de independencia, humor inocente y sus conspiraciones flagrantes, debe haber sido un héroe para la gente común bajo el sistema feudal del Japón medieval. Así bien las obras en esta categoría son las más numerosas y la insensatez de los embusteros en una variedad de situaciones seguramente proporcionaban entretenimiento no fácilmente disponible en otros aspectos de sus vidas. Sin embargo debemos ser cuidadosos al interpretar estas obras como protesta social, porque Tarô Kaja raramente tiene éxito; al final es usualmente descubierto y rependido. Las obras entretienen con la gracia de sus intentos. Entre las Tarô Kaja Kyôgen están Neongyoku (El Cantante Dormilón), Sûo-Otoshi (El Traje Caído), Bôshibari (Atado a un Bastón), en la cual el patrón ata a los dos sirvientes para mantenerlos lejos del sake (Fig. 22) y Busu, en la cual el patrón les dice que un barril de azúcar está envenenado pero ellos descubren que no es cierto, comen todo su contenido, y luego construyen una excusa elaborada esperando ser exonerados. Estas obras también son conocidas como Shômyô (patrón) Kyôgen.




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