INICIO    MÚSICA    DANZA    TEATRO    PATRIMONIO    OKINAWA    AINU

Derechos Reservados
© Mauricio Martinez R..
PROYECTO GAGAKU
Universidad de Stanford
MÚSICAS
DE ASIA
INTERNET RADIO

TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Uno: Principios y Perspectivas


6. EL SHITE: Personajes como Símbolos


6.4. Algunos Shite Típicos, desde Deidades hasta Demonios


6.4.1. Anciano y Anciana de Takasago/el Dios de Sumiyoshi



(Apariencia de un dios)


Takasago. En esta obra aparece una pareja anciana típica cercana a la divinidad y luego un gallardo dios joven, simbolizando la buena fortuna y majestuosidad.


El waki aparece como un monje shintoista de un santuario en Kyushu en el sur del Japón y explica que va rumbo a la capital (Kyoto) y que ha parado en el camino en la bahía de Takasago. Luego de que la escena ha sido presentada en un rico lenguaje poético la pareja de ancianos aparece, limpiando el piso bajo un magnifico árbol de pino. El monje les hace muchas preguntas y luego de largos pasajes acerca del pino, ellos revelan que en realidad no son seres humanos sino los espíritus gemelos de los dos árboles de pino, uno ubicado en Takasago y el otro en Sumiyoshi, luego de cual abordan un pequeño bote en la playa y parten hacia el otro lado de la bahía. Con la marea alta el monje se embarca y cruza hasta Sumiyoshi. Él está esperando en ese sitio cuando el dios de Sumiyoshi (ver Fig. 6) aparece de entre las olas e interpreta una danza de buena fortuna.


Una obra en la categoría de waki no se esfuerza por alcanzar un interés dramático en la forma en que obras de otras categorías lo hacen; por el contrario su mayor significado es como pieza preparatoria (jo), dándole continuidad a la atmósfera sagrada de Okina ya que cuenta la historia de un dios. Esta crea un sentimiento de pureza y felicidad, y cada personaje que aparece en Takasago es representativo de esas cualidades.

TEATRO