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© Mauricio Martinez R..
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TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Dos: Elementos y Patrones


13. Patrones de Movimiento: Componentes de la Danza

13-4. Patrón, Forma, Danza

13-4-1. De Patrón a Forma.


Dos palabras japonesas, kata y katachi, están estrechamente relacionadas. Kata corresponde a patrón, modelo o molde; esta se refiere a una serie de movimientos en las artes marciales y a patrones de movimiento en Noh. La palabra katachi significa figura, forma o condición, como es percibido por los sentidos. En general podemos traducir kata como patrón, y katachi como figura o forma, pero los términos pueden estar muy cercanos en significado. De acuerdo con diccionarios etimológicos la palabra kata deriva de kami (dios) y ta (arrozal o mano). Así que kata tiene implícito a dios, la agricultura y la mano del hombre, y sin duda los patrones básicos de movimiento del Noh están relacionados con actividades agrícolas y rituales sagrados.


El chi de katachi aparentemente es una indicación de los poderes místicos y con frecuencia aparece escrito con el caracter de alma o espíritu. Lo vemos en palabras tales como orochi (una deidad misteriosa de la montaña), tachi (deidad del campo), mizuchi (deidad del agua) e ikazuchi (deidad de los relámpagos). Chi es usado aquí para indicar un tipo de espíritu o fantasma desarrollado a partir de un ser elemental.


Por tanto, kata originalmente representaba algún tipo de movimiento corporal formalizado con un propósito específico. Casi no está relacionada con trajes o apariencia externa: textos antiguos del Noh ilustran kata con bosquejos del actor vestido solamente con un taparrabo, y la ropa de entrenamiento estándar de las artes marciales sirve en forma similar a centrar la atención sobre los movimientos del cuerpo.


En Noh se emplean los mismos patrones básicos de movimiento para cada personaje. Basta con colocarse una máscara y el traje para interpretar la obra completa para que el actor adquiera el espíritu (chi), creando sobre el escenario un ser con alma. El personaje toma forma (katachi), en otras palabras, cuando lo externo se forma (katachi) mostrando el alma interior (chi) se fusionan con los patrones estándar (kata). En muchas artes tradicionales existe un sistema de patrones estándar que expresan el alma cuando se les da una forma específica. En Noh, el actor que se convierte en personaje usa kata para expresar el alma interior del personaje en una forma externa. El público responde a la forma y entiende el alma.


Por tanto, shimai no son piezas dentro de las obras de Noh sino representaciones de una naturaleza fundamentalmente diferente. Mientras que en Noh los patrones crean la forma (katachi) que expresa el estado de la esencia del personaje principal, en shimai el bailarín demuestra los kata (patrones) en sí mismos, vestido en el kimono formal de color negro.

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