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© Mauricio Martinez R..
PROYECTO GAGAKU
Universidad de Stanford
MÚSICAS
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TEATRO NOH: PRINCIPIOS Y PERSPECTIVAS

por Kunio KOMPARU ©


Traducido y publicado bajo autorización de

Floating World Editions



Parte Dos: Elementos y Patrones


12. La Música del Noh: Utai y Hayashi


12.4. Dos Formas de Interpretación Musical



Todas las piezas musicales que emplean instrumentos pueden ser divididas en dos categorías: utai-goto -piezas compuestas de música vocal e instrumental, y hayashi-goto -piezas solamente instrumentales.


En la música del Noh tres a cinco fuentes sonoras en oposición crean desarmonía extrema a través de un conflicto desesperado, y cada fuente es considerada como un elemento importante en la creación de la música.


La función de la música instrumental en el Noh no es en absoluto el acompañamiento. Por supuesto en las piezas instrumentales (hayashi-goto) esto es aparente, pero incluso en las piezas en las cuales esta se une al canto (utai-goto), el conjunto hayashi está siempre tocando en forma coordinada pero también lo hace en competencia. Esto es muy obvio para cualquiera que ha tenido la oportunidad de ver o escuchar el Noh, y es fundamental el ser consciente de esto para así poder comprender al Noh.


Cuando los músicos están tocando, ellos continuamente le están comunicando al otro (1) en qué tipo de ritmo, (2) en que tempo, y (3) en que parte del compás están tocando -dirigiendo así al bailarín y los cantantes, y proporcionándoles información clara y advirtiéndoles de sus intenciones. (las señales incluyen patrones rítmicos especiales por parte de los percusionistas, estampidos extras u omitidos por parte del bailarín, y cosas similares). El Noh es a la final dirigido por el grupo de intérpretes sobre el escenario y no existe algo que corresponda a un director o productor. Las responsabilidades y jurisdicción de cada intérprete se establecen por convención y a cada intérprete se le dan sus características únicas a través de la cooperación y por la tensión generada por la pluralidad de deseos.

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