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EL ESTILO Y BELLEZA DEL KABUKI

por Toshio KAWATAKE ©



4. Estilo y Estética


4.1. Cuál es la Belleza de Estilo en el Kabuki?



El estilo de interpretación varía de acuerdo al programa. Las obras gidayû originadas en Bunraku (estas obras son también conocidas como maruhon o denden, este último término refiriéndose al sonido más pesado producido por el laúd shamisén del Bunraku) se caracterizan por la narrativa acompañada de música. Las obras aragoto tienen por característica la exageración sobrenatural, mientras que sewamono incluye palabras y gestos muy similares a los de la vida diaria y por tanto son mucho más realistas. Pero incluso en la categoría de las obras sewamono hay una gran diferencia en la expresión entre las obras de Edo (Tokyo) y las de Kansai (Osaka, Kyoto) que describen las emociones y vidas de la gente de esos dos lugares.


Como ya se ha mencionado, una característica de las presentaciones de Kabuki es que sobrepasan las expresiones o estilos de belleza individual. A esto se le podría llamar "estilización" basada en la realidad de la vida cotidiana. Esto no tiene que ver con el realismo natural de la modernidad occidental; es una forma de arte elaborada de teatro quasi-musical, el cuál también puede ser definido como un tipo de expresionismo compuesto de belleza visual que da énfasis en el uso sensual del color y de composiciones pictográficas además de una musicalidad compleja y versátil por parte del shamisén. Los ejemplos más evidentes podrían encontrarse en escenas de una obra dramática extensa tal como la del viaje de una pareja hacia el suicidio, como es el caso de Okaru y Kampei en Chûshingura, y obras de danza en un solo acto como Musume Dôjôji. La música y la danza son los elementos esenciales que siempre han estado presentes en el arte del Kabuki desde sus orígenes en las danzas de Okuni. Por tanto, incluso en las piezas más realistas estas técnicas dancísticas y musicales (incluyendo las posturas mie) constituyen inevitablemente una parte integral de las obras.

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