INICIO    MÚSICA    DANZA    TEATRO    PATRIMONIO    OKINAWA    AINU

Derechos Reservados
© Mauricio Martinez R..
PROYECTO GAGAKU
Universidad de Stanford
MÚSICAS
DE ASIA
INTERNET RADIO

DENGAKU NOH

por Yoshinobu INOURA ©


Representaciones de Dengaku Noh

2. Los Monjes de Kasuga y el Dengaku Noh: Ren Shôbu, Hanzoku Taishi


El día décimo del segundo mes de 1349, de acuerdo con Los Documentos de la Familia Suzuka, se ofreció una presentación de Dengaku Noh a la deidad por parte de los sacerdotes (negi) del Santuario Kasuga en el Hall de Culto. Luego del ritual y del certamen de danza (Tachiai), en el cual cuatro personas compitieron en una presentación en homenaje al bambú, se presentaron dos obras: Ren Shôbu y Hanzoku Taishi. Los sacerdotes shintoístas se presentaron luego de recibir instrucciones de intérpretes profesionales de Dengaku Noh.

Ren Shôbu tenía cinco personajes, de los cuales el rey dragón del mar y el dios dragón llevaban máscaras. La obra estaba dividida en cuatro escenas, la primera y la cuarta representando la corte imperial del Japón; la segunda, a la dinastía Tang de China; y al tercera, una escena sobre el mar. La argumento es el siguiente:

1. El Emperador Murakami ordena a su vasallo Fujiwara no Teibin (o Sadatoshi) ir a China (o a la dinastía Tang) para aprender una pieza secreta de música para laúd biwa.

2. Teibin se encuentra con Lien Ch´eng-wu (Ren Shôbu), maestro de biwa de China, quien entrena a Teibin en tres piezas secretas de música biwa y le da tres famosos instrumentos.

3. A su regreso a Japón, Teibin es atacado por el rey dragón y dos dioses del mar y tiene que arrojar uno de los instrumentos al mar y escapa con dificultad.

4. El Emperador Murakami toca en el famoso instrumento llamado Genjô en el Palacio Seiryôden. El espíritu de Lien Ch´eng-wu aparece y le da el instrumento que se había perdido en el mar y le enseña una pieza secreta.


Hanzoku Taishi tenía siete personajes en escena. La obra estaba basada en la historia que decía que el Príncipe Hanzoku había capturado cien reyes que habían impedido la propagación del Budismo. Esta obra está dividida en dos partes. El rey que aparece en ella está acompañado por dos ministros.


1. El Príncipe Hanzoku captura al Rey Fumyô.

2. El sacerdote reza oraciones y dos Go Dairiki Bosatsu, los guardianes del Budismo, ayudan al rey a dominar al príncipe.


Ren Shôbu estaba basada en una antigua leyenda japonesa. La historia se asemeja bastante a un episodio en el Relato de los Heike (Heike Monogatari). Hanzoku Taishi estaba basada en Fumyô-ô Kyô y Ninnô Kyô y está relacionada con las historias que aparecen en La Colección de Cuentos Budistas (Hôbutsushû) de Taira no Yasuyori y en otras obras. Ren Shôbu es un relato musical y un relato de Japón. Hanzoku Taishi es una historia budista de India. De esta forma difieren en contenidos y en origen, pero las dos enfatizan una atmósfera extraña, que es la principal responsable de su efecto dramático. Cuando se comparan con el Sarugaku Noh ejecutado por las doncellas miko de la misma época, estas tenían una inclinación más sobrenatural. Incluso cuando se agregan algunos ejemplos anteriores y posteriores en la comparación, la diferencia es todavía notable. En Sarugaku Noh también existían elementos de rareza, pero estos nunca pasaron de un grado moderado. En esto se puede encontrar una de las causas para el futuro ascenso y declive de estos dos tipos de Noh.


La segunda causa fue aún más importante. Como se puede ver en los escritos de Zeami, en la presentación del Noh las canciones y las danzas todavía no habían sido conectadas perfectamente con los diálogos y la acción. El tema de Ren Shôbu ya se había incluido en una obra de Ennen Noh. Era un tema cercano a los gustos de la gente de la época y estaba posiblemente basado en un evento real que ocurrió treinta años atrás, cuando se perdió el famoso instrumento musical conocido como Genjô. Al igual que Los Cuatro Duendes (Shihiki no Oni), que fue presentada durante un Kanjin Noh -que es un Noh presentado con el propósito de recoger fondos para un templo- y que tiene que ver con un incidente que ocurrió algunos años luego de la aparición de Ren Shôbu, este último tenía relación con un tema del día lo que mostraba el gran impulso creativo que producía este tipo de obras.

TEATRO